Modérateur : Staff Forum
Pour l'uniforme rouge, le Soudan ne compte pas. Et la première guerre des Boers, c'est juste après et c'est un peu la conséquence de la guerre contre les Zoulous On peut dire que c'est en Afrique du Sud qu'il a été porté en dernier. (sifflote)
Chapeau, la mauvaise foi 
Peut être pour que ceux qui ont acheté ses figurines ne puissent pas les mélanger avec d'autres....et continuent à acheter les siennes.Soit il faisait du 1/72e compatible soit du 28mm, mais pourquoi cette échelle batarde.
Pascal Brioist est maître de conférences à l'Université de Tours.Bayard, d'Artagnan, le chevalier d'Eon ; ces figures de bretteurs racontent des histoires différentes, mais néanmoins reliées entre elles par le fil d'une lame. Le chevalier, le duelliste et l'escrimeur sont autant d'archétypes qui révèlent qu'à l'époque moderne l'épée est une culture que ce livre entreprend d'explorer dans tous ses aspects : du geste de l'escrimeur aux valeurs qui lui sont associées. C'est en effet à partir de la Renaissance que les techniques de l'escrime deviennent un art guidé par des principes savants et moraux. L'analyse des valeurs impliquées dans cet art permet aussi de suivre l'évolution des idéaux de la noblesse qui fait de l'épée le vecteur de son identité. Il ne faudrait, toutefois, pas oublier que l'art de vivre l'épée à la main reste, de part en part, un art de tuer. A une époque où le port d'une arme blanche est une pratique courante, l'escrime civile et civilisée ne saurait occulter les cadavres abandonnés par les innombrables duellistes. C'est pourquoi l'histoire de l'épée est aussi une histoire de la violence et de l'inaltérable fascination qu'elle exerce. Pour le découvrir, il faut alors plonger dans les archives d'une justice souvent prompte à occulter ce crime qui trouble l'image d'un roi absolument maître de ses sujets. Une autre vision du rapport entre violence et civilisation se dessine de cette façon. S'il est souvent admis que la violence est le contraire de la civilisation, on découvre que l'escrime et ses pratiques meurtrières alimentent une véritable civilisation de la violence, c'est-à-dire une culture, un art, un savoir mis au service de l'homicide. Oublions un instant le roman de cape et d'épée et ses duellistes aimables et bavards pour considérer la brutalité de ceux qui, dans le silence des petits matins, règlent leur compte l'arme à la main. L'époque moderne se révèle alors sous un autre jour, grâce à l'archéologie du geste de l'escrimeur, restitué dans toute sa technicité, dans toute sa férocité. C'est ainsi que l'épée peut faire l'objet d'une véritable histoire totale, attentive aux objets, aux gestes, aux pratiques sociales et aux courants intellectuels de la Renaissance aux Lumières.
En effet, même la mise en situation des figurines à côté de modèles d'autres marques (notamment le Panther) ne me semble pas convaincante. Comme Stéphane, je crois qu'ils ont fait ça exprès pour embêter un sous-officier qui dort avec un pied à coulisse sur sa table de chevetEt les véhicules ? Il y a beaucoup de véhicules et d'armement au 1/65e? Je ne parle même pas des décors.
Ce qui est pratique avec le pied à coulisse, c'est qu'on peut bien régler l'écartement des machoires pour être sur toucher les deux yeux en même temps!Siaba a écrit :En effet, même la mise en situation des figurines à côté de modèles d'autres marques (notamment le Panther) ne me semble pas convaincante. Comme Stéphane, je crois qu'ils ont fait ça exprès pour embêter un sous-officier qui dort avec un pied à coulisse sur sa table de chevetEt les véhicules ? Il y a beaucoup de véhicules et d'armement au 1/65e? Je ne parle même pas des décors.
N'oublie pas que le sergent est un ancien moine de shaolin! Il est allé à l'école de la finesse lui MONsieur!CUSTODES a écrit :Franchement pour enseigner le sens civique à mes cons-citoyens, je préfère la barre à mine au pied à coulisse, c'est 'achement plus convaincant comme argument (et pi ç'est moins fragile)
